Тайтуяк

Народное искусство казахов находится в генетической связи с искусством саков, гуннов, усуней и др. племен, населявших в древности территорию Казахстана. Они имели сходные бытовые черты и форму хозяйства. Вели кочевой образ жизни, занимались скотоводством.

Лошадь имела наибольшее значение в жизни скотоводов. По этому миропонимание и обряды наших предков пронизаны культом лошади, например , саки . подвешивали к поясу копыто знаменитого скакуна как предмет, приносящий счастье в пути и оберегающий от гибели во время боя. Такой же обычай и у казахов.

Академика А.Х.Маргулан в своих исследованиях отмечает, что предки казахов поклонялись наскальным изображением копыт скакуна, которые в огромном количестве открыты в Центральном Казахстане в горах Каратау и Мангыстау. Эти рисунки называются «Тулпар тас».

Изображение копыта скакуна также встречаются и на орнаментах, одежды у казахов и на обожженных кирпичах мавзолеев. Навершия свадебного головного убора казашки – саукеле часто украшались формой копыто стригунка – тайтуяк в виде выпуклой филигранной формы.

Слово «туяк» в казахском языке употребляется как метафора слова потомок. Словосочетание - «Тұяғы қалған екен», «тұяқсыз өткен» в переносном смысле означает – «осталось потомство», «прожил, не оставляя потомства».

По этому слитки не только серебра, но и золота казахи хранили в символической или магической для понятия казахов в виде «тайтұяқ», как оберег продолжительности рода или потомства. Есть слитки магической формой «ботатұяқ» (копыто верблюжонка), «қойтұяқ» (копыто овца).

Обычно, у казахов одежда, пояс украшалось не только серебреными накладками, но и золотыми аппликациями. Этому свидетельствует слова древних тюрков, написанные руническим письмом: «Сарығ алтын, өрүң күміс еш бұңсыз келүрті» - Желтое золото, белое серебро добывалось без проблем. Также наряду с серебреными изделиями существуют множество и золотых женских украшений. Отсюда следует понять что, мнение серебро ценнее у казахов, чем золото немножко неверным. Серебро по сравнению с золотом легко добываемо и более поддается к обработкам, хотя казахи говорят, что серебро это символ чистоты и невинности.

О.С. Сапашев,
Директор УНИЦ по исследованию тюркского
историко- культурного наследия Алтая
при ВКГУ им.С.Аманжолова